8 notes "non siamo tutti fanatici? gli attaccamenti sono una faccenda molto seria. scegli con cautela i tuoi attaccamenti. scegli il tuo tempio di fanatismo con grande cura. quello che vuoi cantare come amore tragico è un attaccamento scelto male. morire per una persona? questa è follia. le persone cambiano, partono, muoiono, si ammalano. ti lasciano, mentono, si arrabbiano, si ammalano, ti tradiscono, muoiono. […] fai tutto lo spirito che desideri. ma scegli con cura. si è ciò che si ama. no? si è, solo ed esclusivamente e completamente, ciò per cui si morirebbe senza pensarci due volte, come dici tu. ” […]
“ma tu parti dal presupposto che si tratti sempre di una scelta, di una decisione conscia. questo non è un po’ ingenuo, Rémy? stai seduto là col tuo bel libro mastro da ragioniere e decidi sobriamente cosa amare? sempre?”
“le alternative sono-“
“e se capita che non ci sia scelta su cosa amare? e se il tempio viene a Maometto? che succede se ami e basta? senza decidere? semplicemente ami: la vedi e in quel preciso istante dimentichi tutta la sobrietà e la contabilità e non puoi scegliere altro che amare?”
“allora in un caso del genere il tuo tempio è il sé e il sentimento. in un esempio del genere sei un fanatico del desiderio, uno schiavo dei soggettivi, ristretti, individuali sentimenti del tuo io; sei un cittadino del nulla. diventi un cittadino del nulla. sei solo e isolato, in ginocchio di fronte a te stesso.”
seguì un silenzio.
“in un caso del genere diventi lo schiavo che crede di essere libero. la più patetica delle schiavitù. non tragica. non da cantare. credi che potresti morire due volte per un’altra persona ma in realtà moriresti per il tuoi io solitario, per i tuoi sentimenti." — David Foster Wallace, Infinite Jest
“ma tu parti dal presupposto che si tratti sempre di una scelta, di una decisione conscia. questo non è un po’ ingenuo, Rémy? stai seduto là col tuo bel libro mastro da ragioniere e decidi sobriamente cosa amare? sempre?”
“le alternative sono-“
“e se capita che non ci sia scelta su cosa amare? e se il tempio viene a Maometto? che succede se ami e basta? senza decidere? semplicemente ami: la vedi e in quel preciso istante dimentichi tutta la sobrietà e la contabilità e non puoi scegliere altro che amare?”
“allora in un caso del genere il tuo tempio è il sé e il sentimento. in un esempio del genere sei un fanatico del desiderio, uno schiavo dei soggettivi, ristretti, individuali sentimenti del tuo io; sei un cittadino del nulla. diventi un cittadino del nulla. sei solo e isolato, in ginocchio di fronte a te stesso.”
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“in un caso del genere diventi lo schiavo che crede di essere libero. la più patetica delle schiavitù. non tragica. non da cantare. credi che potresti morire due volte per un’altra persona ma in realtà moriresti per il tuoi io solitario, per i tuoi sentimenti." — David Foster Wallace, Infinite Jest
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